光明五端
光明一端---耶穌約旦河受洗
耶穌受洗後，忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下，
來到他上面；又有聲音由天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的」
（瑪3:16-17）
耶穌的公開生活，是他在約但河接受若翰施洗時開始的。……聖
神藉鴿子的形象，停在耶穌身上，「並有聲音從天上」說：「這
是我的愛子」。這顯示出耶穌是以色列的默西亞和天主子。
〔《天主教教理》(1992)，535條〕
光明二端---耶穌加納婚宴變水為酒
在加里肋亞加納有婚宴，耶穌的母親在那裏；耶穌和他的門徒也
被請去參加婚宴。酒缺了，耶穌的母親向他說：「他們沒有酒了
。」耶穌回答說：「女人，這於我和你有什麼關係？我的時刻尚
未來到。」他的母親給僕役說：「他無論吩咐你們什麼，你們就
作什麼。」（若2:1-5）
耶穌在公開生活的開始，應他母親的請求，在一個婚宴上行了他
的第一個神蹟。教會認為耶穌在加納婚宴的臨在，非常重要。這
裡，教會看到耶穌肯定「婚姻」之美好，並意會耶穌宣告：自那
時起，婚姻要成為基督親臨的有效標記。
〔《天主教教理》(1992)，1613條〕
光明三端---耶穌宣講天國福音
「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」
（谷1:15）
所有人都被召進入天國。這默西亞的神國，首先宣告給以色列
子民，並為接納天下萬民而建立的。為能進去，人必須接受耶
穌的訓誨。〔《天主教教理》(1992)，543條〕
光明四端---耶穌在山上顯聖容
耶穌帶著伯多祿，雅各伯和他的兄弟若望，單獨帶領他們上了一
座高山，在他們面前變了容貌：他的面貌發光有如太陽，他的衣
服潔白如光。（瑪17:1-2）
耶穌只短暫地顯露了他的聖容，以確定伯多祿所宣認的信仰。但
同時也宣示：「為進入他的光榮」（路24:26），必須先經過耶路撒
冷的十字架。〔《天主教教理》(1992)，555條〕
光明五端---耶穌建立聖體聖事
他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給門
徒說：「你們拿去吃吧！這是我的身體。」（瑪26:26）
耶穌命令我們要重複他的行動和話語，「直到他再來」。這命令
不但要求我們懷念耶穌及他所做的一切，且是針對由宗徒和他們
的繼承人，所舉行的禮儀慶典，以紀念基督、他的生活、他的死
亡和復活、以及他在父前的代禱。〔《天主教教理》(1992)，1341條〕
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