教友對彌撒禮儀的認知與回應（二）
（三）禮儀程序
1. 主祭向祭台致敬：向基督致敬
祭台代表基督，每次舉行感恩祭，神父到達祭台時都口親祭台，表達對基督大司
祭的尊崇與熱愛。所以不論什麼時候，我們也應對祭台表達我們的恭敬之心，不
能將祭台看成普通的一個台子；祭台上除了供舉行彌撒所用的聖器等物之外，不
宜放置其他物品。
2. 進堂詠：作用是開始聖禮，並促進參禮者間的團結，以及將我們的心靈導入該禮儀時期或
慶節的奧蹟中，它又同時伴隨主祭與輔禮人員的進堂遊行。（總論47號）
（1）伴同司祭進堂時所唱之歌，教友在歌聲中融合在一起
（2）指出今天彌撒的主題（所選之歌曲要配合時期或 慶節並耳熟能詳的，或至少容易唱
的）
（3）歡迎基督親臨會場，司祭—神職人員代表著耶穌基督
（4）是教友的責任，應準時參與 教會不斷的呼籲教友們能夠在主日的時候參與全彌撒。
所謂全彌撒是指在彌撒禮儀開始之前直到司祭們退席為止。如果可以早一點到達教堂
準備我們的心靈，可以先向天主說說話，然後將彌撒的經文以及讀經部分閱讀一遍，
使我們在彌撒禮儀中可以更清楚地聆聽並且領會天主在彌撒中給予我們的引導。
3. 劃聖號：以天主聖三之名開始彌撒，基督徒認出彼此來，是形成團體的第二個記號。也
以天主聖三之名結束彌撒(主祭的降福)。 基督徒應該認清：我們做任何事情都不是憑
著自己的能力，而是因著天主聖三所賜給的恩寵。什麼是天主聖三呢？教會說：天主
有三位，三位在一體，這又表達什麼呢？
教會面對浩瀚無窮的至高神，實在無法參透，只能按照聖經的教導，並以有限的詞言
來表達三位一體的天主內在豐富的面貌。
對創造宇宙萬物與人類的天主，我們稱之為「天主聖父 」。對降生為人，以生命啟
示天國的來臨，又在十字架上將生命祭獻給天主聖父，以完成一切救贖工程的主耶穌
基督，我們稱之為「天主聖子」。天主聖父與天主聖子之間充滿了圓滿無缺的愛的氣
息與力量，可以啟迪、聖化、教導、推動、堅強…我們的生命，我們稱這具有無限愛的
能量 的神為「天主聖神」。在生活中，我們可以懷著不同的心情與態度來面對天主聖三。
例如：懷著幼兒赤子的依賴之心面對天主聖父；以朋友、學生、弟或妹、情人…的態度
面對主耶穌；以渴望、聆聽、順服、熱切回應…的態度面對天主聖神。
總之，天主聖三是我們信仰中唯一的神。唯有在祂內，我們才有真正的能力；唯有在祂
內，我們的心靈才能獲享完全的平安。
韓玲玲修女整理
留言列表
